Coyuntura política pemón

Misa temprana. Fui al terminal a comprar un pasaje de autobús para la Hna. Narda, que viaja esta noche a Ciudad Bolívar. Ella vino con los otros estudiantes de UPEL de Kavanayén a un encuentro de estudiantes de educación rural de dicha universidad, en la cancha 'Pablo Fierro' de Manakrü. Dije unas palabras tomando prestado el Kukuy turiau pantonü (grafía aproximada), de la tradición pemón,cuyo mensaje central es 'quien no es querido se vuelve agresivo' (eros y thanatos, en lenguaje freudiano). Una llamada a cuidar las relaciones interpersonales en la familia y en la escuela, para educar personas sanas, con consistencia sicológica y dinamismos elementales encauzados. Dejé a los upelistas en bailoterapia dirigida por monitores cubanos. Volví a casa para revisar mis buzones-e y leer algo de prensa digital. Actualizo este blog marginal, en este día en que el 'Pan diario de la Palabra', obra de los Paulinos, trae un trozo de un mensaje de Benedicto XVI, quien invita a los agentes de pastoral a usar las técnicas de la revolución informática para evangelizar.

Después de dialogar con algunos líderes pemones: el Frente Waikaepurú es un parapeto del Ministerio de Pueblos indígenas, es decir de Nicia Maldonado, para tratar de controlar, todavía más, el movimiento indígena. El candidato de dicho frente en Oriente, Carlos Somera, es previsible que derrotará al veterano José Luis González, electo en asamblea 'amañada' de Federación de indígenas del Edo. Bolívar, según estos líderes. Llamo a los líderes a aprender en las derrotas. Reflexiono con ellos: el objetivo no es derrotar a José Luis; es lograr que en los puestos del Estado haya líderes con raíces y formación, que no sean indígenas sólo por dato biológico, sino como opción de compromiso solidario con sus comunidades.