diálogos fraternos

El Hno. Ernesto, viceprovincial, el Hno. Alexánder y los postulantes, fueron embaucados por la empresa de transporte, anoche; por eso debieron viajar esta mañana. Cuando escribo estas líneas no sé dónde y cuándo debemos buscarlos.
Pequeña ruta matutina: levantada, aseo, cafecito mañanero, preparar para la misa, tocar campanas, eucaristía de 6:00 am, laudes (tres frailes, un postulante pemón, y Generoso, seglar franciscano), breve meditación (terminé primera de Celano y leo ahora a Los tres compañeros), desayuno amorosamente preparado por Naty, quien va recuperándose de la gripe.

Dialogué en la plaza con el capitán Filiberto. La evaluación global y somera de las fiestas es positiva. Todavía no han hecho reunión de junta de capitanía para evaluar a fondo. Le recuerdo que está pendiente un taller de 'trabajo en equipo' para la junta y los comisionados. Le comento sobre la invitación a Boa Vista a un encuentro de pastoral de fronteras, con gente de iglesia católica y comunidades indígenas de Brasil, Guyana y Venezuela. Al Vicariato del Caroní nos han pedido hacer aportes especialmente en organización social y proyectos autogestionarios. Ya pasé convocatoria a Salvador, presidente de la cooperativa turística Emasensén, y a Plácido, médico local, nativo de Kavanayén. Ambos están interesados y disponibles.

En la escuela conversé con la Hna. Zaida y con la directora de bachillerato, Prof. Rosaura. A la Hermana recordé que debe chequear que cada catequista y docente de educación religiosa escolar tenga programa y materiales de apoyo. Con la directora hablamos sobre el artículo 07 de la Ley Orgánica de Educación, que expresa que la educación es laica y que las familias son responsables de la educación religiosa de sus miembros. Si eso es leído en clave laicista (enfoque de voceros oficiales) no hay lugar para educación religiosa en la escuela; la religión quedaría confinada al hogar y el templo; pero la directora y este fraile estamos de acuerdo en que podemos agarrarnos del protagonismo de base para que los padres y representantes exijan ERE. Ese es el camino que seguimos en esta comunidad con fuerte impronta religiosa.

balance, agradecimiento y comentarios

El balance de los cuatro días de fiesta es positivo. Hubo 'revuelta', con palabra de Octavio Paz, grande escritor mexicano, quien con ese vocablo señala que las celebraciones festivas populares son ruptura de la rutina y manifestación explosiva del sí a la vida y el no a todo aquello que es sentido como agobiante, como disminución o amenaza de la vida. Música, baile, bebida alcohólica... pero no hubo hechos de violencia que lamentar. Fuerte contraste con el resto del país, donde cada fin de semana la patria se desangra por abaleados jóvenes. Hasta nuestra capital municipal está azotada por este mal de mil caras.

Las celebraciones religiosas estuvieron muy concurridas, solemnizadas con una de las pasiones pemones, la música, con cantos en castellano y en pemón. Dos lenguas y una misma alabanza al Altísimo que nos ha regalado esta bella Gran Sabana, la paz, su Hijo, el carpintero mesías, y grandes testigos como Teresita y Francisco. Supongo que fr. Cesáreo de Armellada, fundador de este centro misional, y Mons. Mariano Gutiérrez, tercer obispo del Vicariato del Caroní, ambos sepultados en el templo parroquial, habrán celebrado con nosotros, desde la liturgia celestial, los frutos de la tarea de evangelizadores como ellos, que gastaron su vida en medio del pueblo pemón, parte de la gran familia caribe. Quiera Dios que esta fe celebrada sea vivida cotidianamente, para que los pemones sigan siendo, como afirmaba el nombrado Obispo, 'naturalmente franciscanos', es decir, personas de oración y fraternidad, de espiritualidad y solidaridad.

03 y 04

En la tarde de ayer, a las 4:30, la familia franciscana local celebró el paso de Francisco de este mundo al Padre: el Tránsito. Todos sabemos que estamos en este mundo de paso, pero tendemos a olvidarlo. En la celebración fueron admitidos a la orden seglar tres hermanos, por Benigna Lanz, la ministra de la fraternidad de Kavanayén. La primera lectura, de Celano, y el evangelio joánico riman, puesto que el pobrecillo quiso que le fuera leído este pasaje en su último momento. Jesús se despide de los discípulos con el lavatorio de los pies, 'sacramento' y tarea.
El equipo local de volley ball fue derrotado por los visitantes de Edelca, Electricidad del Caroní, ahora parte de la maltrecha Corporación eléctrica nacional. Los arekunas de esta comunidad, en cambio, vencieron en futsal. Los River convocaron a muchos a bailar al ponerse el sol, en la plaza comunal. El alcalde, Manolo, trajo su equipo de futsal e hizo algunos goles, pero finalmente fue derrotado. Lo acompañaba su esposa, Enza. Ana Gabriela, esposa de Jean Carlos, jefe segundo de esta comunidad, arekunas ambos, me invitó a cenar con el alcalde y su comitiva.

Los laudes de hoy fueron muy concurridos. En días 'normales' somos sólo los frailes (4), los postulantes (5 o 6) y algún seglar franciscano. En esta grande ocasión festiva estábamos los frailes (3), las religiosas (5) y alrededor de sesenta seglares franciscanos. Al finalizar, confesiones. A las 8:00 am, misa solemne, con profesión perpetua de ocho hermanos y hermanas seglares. Salimos del templo y dimos una vuelta, en procesión, siguiendo a los portadores de las pequeñas imágenes de Francisco de Asís y Teresita de Lisieux, en torno a la plaza. Cerramos estas dos horas litúrgicas con la bendición del Santísimo. El Hno. Raúl se fue a la Sochí (templo del areruya) para celebrar unos bautizos. El Hno. Antonio, un predicador de este movimiento religioso nacido entre los vecinos akawayos en el siglo XIX, nos visita; de manera que mucha gente camina de la iglesia parroquial a la sochí, para seguir celebrando en clima de fe el día del Poeta de las Criaturas, en esta majestuosa y vetusta Gran Sabana. Escribo desde la laptop de Guadalupe, en su restaurante. Un amigo sacerdote me pregunta por qué afirmo que Teresita fue aficionada a la fotografía. Debo contestarle que, si bien recuerdo, su hermana Celina, cofrade carmelita en el mismo convento, había estudiado fotografía y pintura antes de ingresar a la clausura.

Teresita de Lisieux camina entre pemones.

La jornada comenzó antes de lo corriente. Fr. José Manuel se sintió muy mal y debí salir a las 4:30 am a buscar al médico, Dr. Plácido, joven local formado en Cuba. Al ir y venir pude oir la música de los fiesteros amanecidos, en la casa comunal. El galeno auscultó al veterano fraile: falla respiratoria y presión arterial alta. Lo nebulizó y le suministró algún medicamento. El fraile se recuperó. Rutina matutina: aseo, cafecito, preparar para la misa, laudes (con participación de Fr. José Manuel), meditación, desayuno. Luego, confesiones y misa solemne, con procesión. Los cantos pemones fueron animados por la gente del sector Putarí. Cruz leyó una monición en el idioma caribe; Diego, su padre, hizo la primera lectura en el mismo lenguaje; Pedro, esposo de Cruz, leyó el salmo, en castellano. En las ofrendas una joven arekuna hizo de Sta. Teresita, mientras unos angelitos, también pemones, lanzaban pétalos de rosas. Mientras caminamos tras la imagen de Sta. Teresita rezamos el rosario, dirigido por Carmen López. Hoy hemos encomendado en la misa a su hermana Celina, quien partiera a la casa del Padre hace tres años. Después de la procesión la ministro de la orden franciscana seglar, Benigna Lanz, coordina un ensayo para los que ingresarán en la tarde, durante la celebración del Tránsito del Pobre de Asís, a dicha institución laica; el Hno. Raúl, diácono andaluz, espera para bautizar a un niño de una pareja de aspirantes a la OFS; el párroco confiesa.
La homilía estuvo centrada en la acción de gracias de Jesús al Abba por revelarse a los sencillos y, en las rosas que Sta. Teresita ha derramado sobre la comunidad en este año: médico nativo, oferta de Universidad pedagógica libertador para los educadores; respuesta firme de la comunidad, en asamblea, a los insidiosos testigos de Jehová, que salieron con los trastos en la cabeza; clara opción de fe de los educadores que han dado su respaldo a la Educación religiosa escolar, a pesar de Navarro y Acuña, redactores de la Ley Orgánica de Educación. Llamada a agradecer a Dios estos dones y el gran regalo de la Gran Sabana y la paz, que son también tarea: cuidar el medio ambiente y cultivar relaciones justas y serenas.

entre arekunas

Ayer en la noche tuvimos un hermosísimo acto de elección de la reina de las fiestas patronales. La ambientación, los trajes, los bailes, los mensajes de las bellas arekunas, el banquete final, todo hablaba de las raíces culturales del pueblo pemón, por eso los ancianos fueron protagonistas. Nada fácil la tarea del jurado. Finalmente, de entre las seis representantes de los sectores de la comunidad de Kavanayén, cuyo centro misional tiene 66 años, resultó reina Yosibí, quien robó el corazón a la asamblea entera con sus palabras, cuando llamó a todos, especialmente a los jóvenes a sentirse orgullosos de su identidad indígena, incluyendo sus creativos trajes típicos. Ella lucía un traje hecho con musgo y liquen, con forma y color de Tucusito, pues era la candidata del sector Tukui wokuden, es decir, el vaso del Tukusito, tepuy ubicado al oeste de esta población, capital arekuna, subgrupo pemón. Todas las bellas portaban trajes confeccionados con mucha creatividad. Cada una se expresó con seguridad en su idioma caribe. La reina nos llamó a la mesura en las celebraciones. Pidieron al párroco unas palabras de cierre, después del banquete, gastronomía local: recordé la primera lectura del día, del libro de Nehemías, donde Esdras y el gobernador llamaron a la asamblea, que escuchaba con llanto la Palabra, a comer y beber con alegría, en días de festejo. Felicité a los organizadores por el bello acto celebrado. Subrayé las palabras de la reina exhortando a reforzar la identidad pemón y a moderarnos para no tener que lamentar hechos de violencia.

Esta mañana, a las 08:00 am, celebramos la misa, en memoria de los ángeles custodios, animada musicalmente por los docentes de las escuelas bolivariana y robinsoniana (agropecuaria). La homilía estuvo centrada en el testimonio del difunto Fr. Deogracias en el Caminito de Sta. Teresita. Deogracias, fraile capuchino, fue más de cuatro décadas misionero en medio de los pemones. Hombre de oración, sencillez, buen humor... un testigo de la infancia espiritual. Les escribo desde el cyber de Kavanayén, iniciativa de dos Rosas, Urriza y Sosa, ambas empresarias.

días festivos

Una novedad en Kavanayén: un cyber. Así, aunque el infocentro no abrirá en los días festivos, puedo revisar el buzón-e, leer versiones-e de El Nacional, Correo del Caroní y Panorama y escribir en este blog.
Hoy a las 3:30 am los fuegos artificiales señalaban el inicio de las fiestas patronales, en honor a S. Teresita de Lisieux, joven de la criticada pequeña burguesía, francesita del siglo XIX, carmelita aficionada a la fotografía, doctora de la Iglesia. Misa de 8:00 (horario dominical); homilía dialógica y más larga que de costumbre, centrada como siempre en el texto evangélico; la misión de los setenta y dos y nuestra misión; ¿tenemos paz en nuestro corazón?; Jesús puede regalarnos la paz, si aceptamos ser sus discípulos, de verdad; cuánto necesitamos esa paz en las familias fragmentadas, en la patria que se desangra, en el mundo azotado por las guerras y la injusticia que fabrica hambrunas. Una llamada a valorar el regalo de tener un médico de la localidad, Plácido, formado en Cuba, y a ser colaboradores y comprensivos con su tarea. Despés de misa, mesa. El banquete del nazareno se prolonga en la comida comunitaria: casabe, tumá (sopa picante) y algo de bebida, en la plaza central, en frente del centro misional, hecho, como todas las casas del poblado, de roca.
Una amiga me escribe y pide que le diga en pocas palabras la espiritualidad de Sta. Teresita. Recuerdo que cuando vivía el Hno. Deogracias Fernández, veterano misionero capuchino castellano, yo decía en Kavanayén, al predicar sobre el Caminito (la escuela espiritual de la patrona): si alguien quiere saber qué es eso, debe mirar a Fr. Deogracias, un 'infante espiritual', consciente de su pequeñez y abandonado, graciosamente, en manos del Padre Misericordioso, siempre sereno y sonriente, en medio de los pequeños gestos de caridad y de las pruebas cotidianas.

Oración cotidiana

Durante los días venideros tal vez no tengamos servicio de infocentro, por las fiestas patronales, en honor a Teresita de Lisieux, la doctora del Caminito espiritual, del abandono en los brazos de Jesús, que son el ascensor hacia el Padre Misericordioso. Una santa francesa del siglo XIX celebrada en el s. XXI en medio de los arekunas, subgrupo del pueblo pemón, parte de la gran familia caribe, históricos guerreros, ahora pacíficos aunque combativos ciudadanos de esta dolida república, donde un puñado de admirables universitarios, en huelga de hambre, hace temblar al ogro no tan filantrópico (O. Paz dixit).
Ayer, al salir del infocentro, después de las acostumbradas líneas en este espacio, fui a caminar y orar, gustando de la belleza de la Gran Sabana, con sus selvas, tepuyes y llanuras cubiertas de pasto y matorrales de baja altura. Sensaciones, sentimientos, ideas, Palabra y propuestas de acción... Vivir para lo esencial, vivir para Jesús... Trozos del Ben Sirac rumiados cada día. Ben Sirac 47: Sabio desde la juventud, Salomón. Jóvenes aguerridos y lúcidos los estudiantes universitarios que se niegan a tragar el discurso 'revolucionario' que se traduce en dominio unipersonalista del Gran demagogo, que habiendo controlado el aparato estatal, lamenta no poder decir lo mismo de las Universidades autónomas, los sindicatos, los medios de comunicación independientes y la Iglesia.
Rezo el rosario y pongo en manos de Dios la pequeña grey de Kavanayén, el Vicariato apostólico del Caroní, el señor Obispo, la madre Iglesia, el Papa alemán, el terruño, la patria grande, el viejo cosmos entero... sin olvidar a personas entrañables que me han acompañado en mi pobre existencia, incluyendo a frailes capuchinos como Fr. Santiago Pérez, apreciado director espiritual, párroco, viceprovincial y finalmente fugaz obispo de nuestro vicariato gransabanero.