adviento

DOMINGO I

El Señor Jesús nos habla de señales terribles, al final de los tiempos, pero también nos invita a levantar la cabeza porque se acerca nuestro liberador, el mismo Jesús de Nazaret, que viene con gran poder y gloria. Sea en la ocasión impresionante de ese final universal cuya hora sólo sabe el Padre Bueno, aunque muchos disparateros quieran aparecer como conocedores de la misma; sea en las pruebas cotidianas, los bautizados estamos llamados, con toda la humanidad, y la creación entera, a encontrarnos con Jesús, el rabino misericordioso, el profeta de la ternura de Dios, el Mesías de la humildad. En este encuentro personal hemos de experimentar la Verdad que nos hace libres. Para ser libres nos ha liberado Cristo, expresa Pablo de Tarso (Gal 5, 1).

Jesús nos quiere libres, con una libertad que se hace servicio. Jesús nos enseña a ser libres con su ejemplo: libre ante las presiones familiares, los prejuicios de los discípulos y el acoso de las autoridades religiosas y políticas; y al mismo tiempo, humilde servidor. Educar para la libertad implica ayudar a cada persona a descubrirse digno, bendecido por Dios con el gozo y la responsabilidad de tomar decisiones. En la familia y en la escuela hay especial responsabilidad, en esta cuestión, pero así mismo en la catequesis parroquial. Ayudar a cada uno a conocerse a sí mismo, a aceptarse, con sus luces y sombras; a negarse para dar lugar al otro; a cargar con la cruz de la dura realidad, de las limitaciones propias y ajenas, al mismo tiempo que nos esforzamos en crecer como personas, como cristianos, es apasionante y exigente tarea.

DOMINGO II

Este domingo celebramos el misterio de la joven judía concebida sin pecado original, sin mancha, que se reconoce a sí misma como sierva del Altísimo, que hace en ella obras grandes.Un mensajero de lo alto que trae la mejor noticia de la Historia: Dios ha enloquecido de amor y envía a su Hijo para que se haga carne, sangre, historia, como uno de nosotros. Gabriel habla a la joven judía de Nazaret, desposada con un carpintero llamado José: 'no temas', 'alégrate' y 'concebirás al Hijo del Altísimo por obra del Espíritu Santo'. María responde: 'He aquí la esclava del Señor'.

Las relaciones parentales (con padre y madre) son la clave de nuestra sicología. La fusión original con la madre es la base de la confianza, pero necesitamos la presencia del padre que nos abre a la alteridad, nos da ley y nos lanza el desafío de ser ''yo'' no fusionado con el “tú” materno. El padre es así imagen invertida de nuestra fragilidad: lo consideramos omnipotente y amenazador, lo amamos y lo odiamos, buscamos su protección y lo tememos. El mensajero del Padre Bueno nos llama a superar el temor, para realizarnos en el amor de hombres libres, si bien con espíritu de servicio. En el ejercicio de la libertad hemos de encontrar la alegría de sabernos capaces de tomar las riendas de nuestra vida en nuestras manos, sin cerrarnos a la voluntad amorosa del Padre que tiene corazón de madre, que nos da a conocer esos rasgos maternos en la ternura de la joven judía, elegida por él para ser madre de Jesús, y madre nuestra. Francisco de Asís ha dicho que cada bautizado, por acción del Espíritu Santo, está llamado a dar a luz al Hijo en las obras cotidianas. Haciendo la voluntad del Padre participamos de la maternidad de la Virgen María.

DOMINGO III

"El Profeta precursor recibe una pregunta: '¿Qué debemos hacer?' y responde con claridad y seguridad. Contesta: solidaridad. Al final de la tarde, dice S. Juan de la Cruz, místico español del siglo XVI, seremos examinados sobre el amor. Ese será el tema del juicio final, dice el Maestro nazareno. A los cobradores de impuestos, mal vistos ayer y hoy, les señala: 'no cobren más de lo establecido'. Una llamada a la justicia que debe llegar a nuestros oídos y corazones; debemos dar a cada uno lo que le corresponde, debemos exigir a cada uno según sus capacidades. Esto es aplicable en casa, en clase y en el comercio. A los soldados les expresa: 'no abusen de la gente, no hagan denuncias falsas, conténtense con su paga'. El poder tiende a abusar. Jesús lo ha dicho claramente: los grandes machacan a los pequeños y se hacen llamar bienhechores. Entre nosotros no debe ser así: el grande debe hacerse pequeño para servir a todos, especialmente a los pequeños y sufridos.

Criterios para la vida de cada día que nada tienen que ver con incienso o templo: esta es la religión que agrada al Señor. El mismo Jesús nos enseña a orar, va a la sinagoga y el templo, que purifica; pero nos recuerda que ir al templo no debe ser excusa para no atender al necesitado; echa en cara a las autoridades religiosas, llamándolos hipócritas, que se preocupan de colar un mosquito (detalles litúrgicos) pero se tragan un camello, olvidándose de purificar su corazón de la codicia y la soberbia, de practicar la justicia y la misericordia.

DOMINGO IV

Jesús, desde la Cruz, nos ha regalado a su madre. María de Nazaret es madre de Dios y madre nuestra. Los hermanos protestantes nos reclaman porque la adoramos. No la adoramos, pero sí la veneramos. Ella misma nos dice que es pequeña sierva pero que Dios ha hecho en ella obras grandes. En su vientre, de joven judía, la Palabra se hizo carne, sangre, historia, uno como nosotros, sometido a los vaivenes del deseo, la angustia y la muerte.

Esta joven judía, nos dice el evangelista, habiendo recibido la mejor noticia de la historia, no se regodea en haber sido elegida; se pone en camino, con prisa, a la región montañosa de Judá, donde vivía su prima Isabel, para ayudarla en sus meses de gestación, suponemos más difíciles para una madre anciana, por obra milagrosa del Padre bueno, porque para Dios nada hay imposible.

Las madres del Nazareno y su Precursor se encuentran: un momento especial en los 200.000 años de la Humanidad. El Precursor reconoce al Mesías y 'profetiza' saltando en el vientre de su madre. El Espíritu Santo, sombra del Altísimo que había cubierto a María para su concepción virginal, inunda el corazón de Isabel, que exclama: 'Bendita tú entre las mujeres y bendito tu hijo Jesús, fruto de tu vientre. Dichosa tú por haber creído'.

El Espíritu viene en ayuda de nuestra fragilidad (Rm 8, 26) y clama en nuestro corazón, 'Abba'. El Espíritu aleteó sobre la aguas, cubrió a María en su concepción milagrosa, ungió a Jesús, descendió sobre su madre y los apóstoles en Pentecostés, consagra a cada bautizado y transforma pan y vino en Cuerpo y Sangre del rabino nazareno. Todo el cosmos y toda la historia son pentecostales, acontecen bajo la acción del Soplo del Padre. Abramos nuestra existencia a su acción y vivamos así en caridad, alegría, paz, comprensión, generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de sí (Gal 5, 22s)

rutina, tumá y sicoanálisis

Ayer en la tarde, retomando la rutina de la caminata diaria, abandonada hace varias semanas por diversas razones, incluyendo las dos asambleas en que he participado, me fui a disfrutar del ejercicio suave, el paisaje gransabanero y la rumia de la existencia. Sensaciones, sentimientos, ideas, Palabra y acciones realizadas o por realizar... todo fluye mientras discurro con los pies. Rumio versículos del Ben Sirac y rezo el rosario. Un par de obreros de CVG-Parupa me invitan a una cerveza que da paso a una conversa con esta gente sencilla, abrumada porque el gigante CVG está en crisis y eso les golpea (por ejemplo, ahora tienen que comprar los víveres para su comedor, en la estación científica Parupa). Recuerdo la frase de Teodoro: 'Misión vuelvan caca', porque todo lo que tocan lo convierten en materia pútrida. Pero no hablemos de política.

Uno de los obreros invita a un tumá en su casa; su esposa y las hijas nos sirven la tradicional sopa pemón, para mojar el casabe. Pescado y jugo de parchita completan el sencillo banquete. Uno de los comensales es Juancito, a quien conocí cuando era un niño, estudiando tercero en Wonkén, su lugar de origen; ahora es el yerno del anfitrión; es uno de los exempleados de Evcaven que ganaron la pelea contra la conchupancia de Edelca con esa contratista maula, propiedad de un hermano de J. Chacón (¡viva la boliburguesía!; otra vez política...¡agh!).

Esta mañana, rutina frailuna incluyendo la misa temprana. Evangelio cotidiano: Jesús que nos llama a la praxis coherente; realizar la verdad en el amor, dice Pablo de Tarso. El Prof. Ismael fue, en transporte misional, a Las Claritas a llevar a Miguelina y su esposo; ella va a consulta médica, en Pto. Ordaz. También su hermana, Alicia, está en manos de galenos, en Ciudad Bolívar. El hermano asno es corruptible, pero llegaremos a tener un cuerpo glorioso, por gracia del Padre Bueno.

Los postulantes están en dos pequeñas comunidades; el Hno. Raúl, andaluz, fue a una de esas localidades (Rivo-rivó); el más veterano, Hno. José-manuel, fue de peregrinación a su querido delta orinoquense; de manera que en casa capuchina quedamos Wakú y yo. El primero es un cruce de Rottweiler y Loba siberiana, manso como un ovejo. Aprovecho el tiempo libre y la soledad para leer un texto de Domínguez Morano, jesuita sicoanalista.

tareas diversas en medio de los arekunas

Ayer en la tarde, después de reparadora siesta, salí a caminar y meditar. Topé con el jefe Filiberto. Me enteré de novedades: expulsión de Dixa del sector cinco, por decisión de la capitanía y el consejo de ancianos; ella es la esposa de un vecino, de apellido Aguirre. La moción para expulsarla fue de los familiares de un joven que murió, por disparo, en las instalaciones que Dixa y su esposo tienen en el cruce del salto Torón. Otra: un hecho escandaloso que es solventado a nivel local, mediante un mecanismo similar al de los jueces de paz. Una enseñanza de estos caribes afables para la sociedad envolvente, cada vez más agresiva, con un Estado hiperineficiente. Volví a casa rezando el rosario.

Esta mañana, rutina tempranera: levantada, a oscuras porque el servicio eléctrico es de las plantas, no de la turbina; el 'plantero' no se levanta tan pronto; aseo, cafecito, campanas, preparar para la misa. Evangelio cotidiano: Jesús que sana y multiplica el pan; no sólo dice buenas noticias, sino que se hace buena noticia para quienes le rodean. Recuerdo a la Hna. Zaida que debe fijar fecha pronta para el encuentro de educación religiosa y catequesis de itinerario. Llega Francisco, secretario de capitanía, para que redactemos algunos documentos de interés comunitario. Interrumpo esta entrada y me voy a la oficina del jefe Filiberto. El Hno. Raúl fue llevado a Rivo-rivó por Salvador, quien luego visitará el Hato Chinaday,

en el hogar del Kavanarú, capital arekuna

Ayer en la noche el Hno. Eduardo me llevó al terminal de buses de C. Bolívar, donde embarqué en unidad de Expresos Occidente. Viaje sereno de la capital estadal a Rápidos Kamoirán. Sólo en dos alcabalas nos pidieron cédula (Sierra de Lema y Luepa). A las 5:30 am desembarqué en Rápidos; bebí el cafecito mañanero en lo de la gente de Silviano, pemón cienciólogo, es decir discípulo de Hubbard. Dialogué brevemente con Cherry, hijo de Emilia Castro. Cherry me entregó llave de una habitación. Baño. Estaba terminando cuando arribó Salvador, quien vino a buscarme. Desayunamos a cuenta de la casa y conversamos con la dueña, Emilia.

Por el camino Salvador me cuenta novedades de Kavanayén. Recuerdo que el Hno. Nelson Sandoval decía: 'aquí sí pasan cosas...'. Yo le contestaba que en todas partes 'pasan cosas', pero que en comunidades pequeñas nos enteramos más rápidamente. Al llegar a casa cumplo con el rito de estos momentos, cuando regreso a Kavanayén: dialogo con el Hno. Raúl, quien quedó de jefe de la misión durante una semana; globalmente, todo bien; hablo con la Hna. Zaida, quien me cuenta que sólo ella dio clase de UPEL la semana pasada, adelantando materia del próximo encuentro, en el cual no estará; en clase, de sicología, hirió alguna susceptibilidad; le digo que el enfoque vivencial de sus clases es correcto, se trata de estudiar para mejorar, como personas y como docentes; al que le pique que se rasque. No encontré al jefe Filiberto, porque está en examen de lapso. Queda pendiente esa conversa. Este rito me ayuda a seguir el pulso a la comunidad.

en Ciudad Bolívar

Viajé anoche, en bus retrasado de la empresa Rodovías, de Caracas a Ciudad Bolívar. En la oficina de Expresos Occidente las chicas que atendían a los clientes tenían problemas con la computadora, de modo que la pequeña cola se movía lentamente. Finalmente, tengo en manos el pasaje para viajar esta noche hacia el sur. Saludé a Isabel y a su madre, Consuelo, quienes recién llegaron de la Gran Sabana y compran pasaje para seguir su ruta hacia la capital nacional, donde, como diría Ciorán, viven muchos insectos, y algunos son célebres. Taxi para ir a la parroquia Corazón de Jesús. El taxista me cuenta que hace un año fue despojado, por unos malandros, de su taxi, pero ha recibido ayuda de su familia y de los colegas de su línea de taxis, y ha logrado salir adelante. Manifiesta que en estos diez años de desgobierno todo está peor, pero especialmente se ha agudizado la inseguridad personal.

Converso un buen rato con el Hno. Miguel, guardián y párroco en esta fraternidad capuchina. Hacemos ecos a la asamblea viceprovincial, donde los dos temas más sentidos han sido 'la vida fraterna' y el nuevo itinerario formativo. El Hno. Eduardo va a cita médica; Miguel debe ir a hacer mercado. Aprovecho la conexión-e para leer mis buzones y la prensa (El Nacional y Correo del Caroní).

primer domingo de adviento

Grandes señales en los astros, angustia y miedo en las naciones... Pero no se acobarden, levanten la cabeza, su liberador viene sobre las nubes, con poder y gloria. El mismo que vino la primera vez como carpintero de pueblo campesino, insignificante y mal visto (¿puede salir algo bueno de allí?). En la vida cotidiana, en esta Venezuela signada trágicamente por la violencia y la inseguridad, hay mucha angustia y también miedo, pero los cristianos somos gente de esperanza. Decía Ciorán: 'me da asco el optimismo antropológico de los marxistas, que creen que pueden hacer una nueva sociedad a partir de creaturas viejas (vg boliburgueses corruptos; el paréntesis, obvio, es del escribano, no del filósofo rumano); los católicos al menos creen que tendrán ayuda de Alguien que trasciende este mundo'.

Estén alerta, presten atención, velen, hagan oración continua: tarea de cada día. La Misión Continental será sólo palabra al viento o papel y tinta, si no reavivamos la llama de la fe y la vocación a los pies del Maestro, a ejemplo de María de Betania, la querida amiga que eligió la mejor parte, la necesaria, para ejemplo de Marta, hacendosa y fragmentada, y de nosotros, cristianos agitados por la prisa y la hiperinformación. Nietzsche:"los modernos están orgullosos de algo que llaman progreso y no quieren escuchar nada de 'despacio' y silencio". Debemos aquietarnos, sentarnos, hacer silencio profundo, para poner en práctica la nepsis (padres del desierto), la vigilancia de lo que se mueve en lo más hondo de nosotros mismos (dinamismos elementales y sentido de trascendencia: Carl G. Jung); allí están los nutrientes de nuestra existencia, que sin esa conexión será acartonada, rígida, moralista y con tendencia radicalizada a la autoidolatría, al egocentrismo, a relaciones de dependencia-dominación, a neurosis crecientes que podrán con el tiempo dar paso a las sicosis.

en Caracas todavía

Este sábado finalizamos el ciclo litúrgico B e iniciamos el tiempo de adviento (ciclo C). Terminando el año litúrgico, la palabra nos habla del fin del cosmos, del final de la historia. 'Nadie sabe el día ni la hora', nos ha dicho el Buen Maestro. Pero algunos hermanos protestantes y, en ocasiones, hasta católicos, se lucen como disparateros al querer poner hora y fecha. 'El Hijo del hombre vendrá como un ladrón', dice el Buen Jesús. No sabemos el día y la hora del final del cosmos. Tampoco sabemos nuestro día y hora finales (particulares). Pero sí sabemos que debemos estar preparados: realizando la verdad en el amor, afirma el apóstol Pablo. Honestidad y sinceridad, en medio de una sociedad corrupta y mentirosa, donde los parlamentarios, como señala el poeta y profeta Ernesto Cardenal, corrompen la política y el idioma; si quieren detalles pregunten por los testaferros de Adán Ch., José V., Jessie Ch., D. Cabello y algunos otros. Viva la

'robolución'. En medio de una sociedad marcada por la injusticia, el egoísmo y la insensibilidad, ser testigos de la solidaridad, la lucha por la justicia y la compasión.

Los frailes capuchinos hemos terminado nuestra asamblea viceprovincial, contentos de poder aportar nuestro granito de arena en la gran tarea de la evangelización. Ya tenemos un borrador de proyecto, que iremos laborando en encuentros locales, zonales y nacionales, durante un año, para arribar a un buen consenso que nos lleve a crecer en la misión de Jesús, el rabí galileo, profeta de la Misericordia de Dios, de palabra candente contra los miembros del Sanedrín, jefes religiosos y políticos del pueblo elegido de la Antigua alianza.

Hoy no pude conseguir pasaje para Ciudad Bolívar: viajaré, Dios mediante, mañana en la noche a la odalisca del Orinoco. Luego, el lunes en la noche, seguiré hacia el sur bolivarense, a casa de los arekuna, subgrupo pemón, para disfrutar de la cotidianidad y bendecir al Creador (Eclo. 32, 12s)