rutina, tumá y sicoanálisis

Ayer en la tarde, retomando la rutina de la caminata diaria, abandonada hace varias semanas por diversas razones, incluyendo las dos asambleas en que he participado, me fui a disfrutar del ejercicio suave, el paisaje gransabanero y la rumia de la existencia. Sensaciones, sentimientos, ideas, Palabra y acciones realizadas o por realizar... todo fluye mientras discurro con los pies. Rumio versículos del Ben Sirac y rezo el rosario. Un par de obreros de CVG-Parupa me invitan a una cerveza que da paso a una conversa con esta gente sencilla, abrumada porque el gigante CVG está en crisis y eso les golpea (por ejemplo, ahora tienen que comprar los víveres para su comedor, en la estación científica Parupa). Recuerdo la frase de Teodoro: 'Misión vuelvan caca', porque todo lo que tocan lo convierten en materia pútrida. Pero no hablemos de política.

Uno de los obreros invita a un tumá en su casa; su esposa y las hijas nos sirven la tradicional sopa pemón, para mojar el casabe. Pescado y jugo de parchita completan el sencillo banquete. Uno de los comensales es Juancito, a quien conocí cuando era un niño, estudiando tercero en Wonkén, su lugar de origen; ahora es el yerno del anfitrión; es uno de los exempleados de Evcaven que ganaron la pelea contra la conchupancia de Edelca con esa contratista maula, propiedad de un hermano de J. Chacón (¡viva la boliburguesía!; otra vez política...¡agh!).

Esta mañana, rutina frailuna incluyendo la misa temprana. Evangelio cotidiano: Jesús que nos llama a la praxis coherente; realizar la verdad en el amor, dice Pablo de Tarso. El Prof. Ismael fue, en transporte misional, a Las Claritas a llevar a Miguelina y su esposo; ella va a consulta médica, en Pto. Ordaz. También su hermana, Alicia, está en manos de galenos, en Ciudad Bolívar. El hermano asno es corruptible, pero llegaremos a tener un cuerpo glorioso, por gracia del Padre Bueno.

Los postulantes están en dos pequeñas comunidades; el Hno. Raúl, andaluz, fue a una de esas localidades (Rivo-rivó); el más veterano, Hno. José-manuel, fue de peregrinación a su querido delta orinoquense; de manera que en casa capuchina quedamos Wakú y yo. El primero es un cruce de Rottweiler y Loba siberiana, manso como un ovejo. Aprovecho el tiempo libre y la soledad para leer un texto de Domínguez Morano, jesuita sicoanalista.

tareas diversas en medio de los arekunas

Ayer en la tarde, después de reparadora siesta, salí a caminar y meditar. Topé con el jefe Filiberto. Me enteré de novedades: expulsión de Dixa del sector cinco, por decisión de la capitanía y el consejo de ancianos; ella es la esposa de un vecino, de apellido Aguirre. La moción para expulsarla fue de los familiares de un joven que murió, por disparo, en las instalaciones que Dixa y su esposo tienen en el cruce del salto Torón. Otra: un hecho escandaloso que es solventado a nivel local, mediante un mecanismo similar al de los jueces de paz. Una enseñanza de estos caribes afables para la sociedad envolvente, cada vez más agresiva, con un Estado hiperineficiente. Volví a casa rezando el rosario.

Esta mañana, rutina tempranera: levantada, a oscuras porque el servicio eléctrico es de las plantas, no de la turbina; el 'plantero' no se levanta tan pronto; aseo, cafecito, campanas, preparar para la misa. Evangelio cotidiano: Jesús que sana y multiplica el pan; no sólo dice buenas noticias, sino que se hace buena noticia para quienes le rodean. Recuerdo a la Hna. Zaida que debe fijar fecha pronta para el encuentro de educación religiosa y catequesis de itinerario. Llega Francisco, secretario de capitanía, para que redactemos algunos documentos de interés comunitario. Interrumpo esta entrada y me voy a la oficina del jefe Filiberto. El Hno. Raúl fue llevado a Rivo-rivó por Salvador, quien luego visitará el Hato Chinaday,

en el hogar del Kavanarú, capital arekuna

Ayer en la noche el Hno. Eduardo me llevó al terminal de buses de C. Bolívar, donde embarqué en unidad de Expresos Occidente. Viaje sereno de la capital estadal a Rápidos Kamoirán. Sólo en dos alcabalas nos pidieron cédula (Sierra de Lema y Luepa). A las 5:30 am desembarqué en Rápidos; bebí el cafecito mañanero en lo de la gente de Silviano, pemón cienciólogo, es decir discípulo de Hubbard. Dialogué brevemente con Cherry, hijo de Emilia Castro. Cherry me entregó llave de una habitación. Baño. Estaba terminando cuando arribó Salvador, quien vino a buscarme. Desayunamos a cuenta de la casa y conversamos con la dueña, Emilia.

Por el camino Salvador me cuenta novedades de Kavanayén. Recuerdo que el Hno. Nelson Sandoval decía: 'aquí sí pasan cosas...'. Yo le contestaba que en todas partes 'pasan cosas', pero que en comunidades pequeñas nos enteramos más rápidamente. Al llegar a casa cumplo con el rito de estos momentos, cuando regreso a Kavanayén: dialogo con el Hno. Raúl, quien quedó de jefe de la misión durante una semana; globalmente, todo bien; hablo con la Hna. Zaida, quien me cuenta que sólo ella dio clase de UPEL la semana pasada, adelantando materia del próximo encuentro, en el cual no estará; en clase, de sicología, hirió alguna susceptibilidad; le digo que el enfoque vivencial de sus clases es correcto, se trata de estudiar para mejorar, como personas y como docentes; al que le pique que se rasque. No encontré al jefe Filiberto, porque está en examen de lapso. Queda pendiente esa conversa. Este rito me ayuda a seguir el pulso a la comunidad.

en Ciudad Bolívar

Viajé anoche, en bus retrasado de la empresa Rodovías, de Caracas a Ciudad Bolívar. En la oficina de Expresos Occidente las chicas que atendían a los clientes tenían problemas con la computadora, de modo que la pequeña cola se movía lentamente. Finalmente, tengo en manos el pasaje para viajar esta noche hacia el sur. Saludé a Isabel y a su madre, Consuelo, quienes recién llegaron de la Gran Sabana y compran pasaje para seguir su ruta hacia la capital nacional, donde, como diría Ciorán, viven muchos insectos, y algunos son célebres. Taxi para ir a la parroquia Corazón de Jesús. El taxista me cuenta que hace un año fue despojado, por unos malandros, de su taxi, pero ha recibido ayuda de su familia y de los colegas de su línea de taxis, y ha logrado salir adelante. Manifiesta que en estos diez años de desgobierno todo está peor, pero especialmente se ha agudizado la inseguridad personal.

Converso un buen rato con el Hno. Miguel, guardián y párroco en esta fraternidad capuchina. Hacemos ecos a la asamblea viceprovincial, donde los dos temas más sentidos han sido 'la vida fraterna' y el nuevo itinerario formativo. El Hno. Eduardo va a cita médica; Miguel debe ir a hacer mercado. Aprovecho la conexión-e para leer mis buzones y la prensa (El Nacional y Correo del Caroní).

primer domingo de adviento

Grandes señales en los astros, angustia y miedo en las naciones... Pero no se acobarden, levanten la cabeza, su liberador viene sobre las nubes, con poder y gloria. El mismo que vino la primera vez como carpintero de pueblo campesino, insignificante y mal visto (¿puede salir algo bueno de allí?). En la vida cotidiana, en esta Venezuela signada trágicamente por la violencia y la inseguridad, hay mucha angustia y también miedo, pero los cristianos somos gente de esperanza. Decía Ciorán: 'me da asco el optimismo antropológico de los marxistas, que creen que pueden hacer una nueva sociedad a partir de creaturas viejas (vg boliburgueses corruptos; el paréntesis, obvio, es del escribano, no del filósofo rumano); los católicos al menos creen que tendrán ayuda de Alguien que trasciende este mundo'.

Estén alerta, presten atención, velen, hagan oración continua: tarea de cada día. La Misión Continental será sólo palabra al viento o papel y tinta, si no reavivamos la llama de la fe y la vocación a los pies del Maestro, a ejemplo de María de Betania, la querida amiga que eligió la mejor parte, la necesaria, para ejemplo de Marta, hacendosa y fragmentada, y de nosotros, cristianos agitados por la prisa y la hiperinformación. Nietzsche:"los modernos están orgullosos de algo que llaman progreso y no quieren escuchar nada de 'despacio' y silencio". Debemos aquietarnos, sentarnos, hacer silencio profundo, para poner en práctica la nepsis (padres del desierto), la vigilancia de lo que se mueve en lo más hondo de nosotros mismos (dinamismos elementales y sentido de trascendencia: Carl G. Jung); allí están los nutrientes de nuestra existencia, que sin esa conexión será acartonada, rígida, moralista y con tendencia radicalizada a la autoidolatría, al egocentrismo, a relaciones de dependencia-dominación, a neurosis crecientes que podrán con el tiempo dar paso a las sicosis.

en Caracas todavía

Este sábado finalizamos el ciclo litúrgico B e iniciamos el tiempo de adviento (ciclo C). Terminando el año litúrgico, la palabra nos habla del fin del cosmos, del final de la historia. 'Nadie sabe el día ni la hora', nos ha dicho el Buen Maestro. Pero algunos hermanos protestantes y, en ocasiones, hasta católicos, se lucen como disparateros al querer poner hora y fecha. 'El Hijo del hombre vendrá como un ladrón', dice el Buen Jesús. No sabemos el día y la hora del final del cosmos. Tampoco sabemos nuestro día y hora finales (particulares). Pero sí sabemos que debemos estar preparados: realizando la verdad en el amor, afirma el apóstol Pablo. Honestidad y sinceridad, en medio de una sociedad corrupta y mentirosa, donde los parlamentarios, como señala el poeta y profeta Ernesto Cardenal, corrompen la política y el idioma; si quieren detalles pregunten por los testaferros de Adán Ch., José V., Jessie Ch., D. Cabello y algunos otros. Viva la

'robolución'. En medio de una sociedad marcada por la injusticia, el egoísmo y la insensibilidad, ser testigos de la solidaridad, la lucha por la justicia y la compasión.

Los frailes capuchinos hemos terminado nuestra asamblea viceprovincial, contentos de poder aportar nuestro granito de arena en la gran tarea de la evangelización. Ya tenemos un borrador de proyecto, que iremos laborando en encuentros locales, zonales y nacionales, durante un año, para arribar a un buen consenso que nos lleve a crecer en la misión de Jesús, el rabí galileo, profeta de la Misericordia de Dios, de palabra candente contra los miembros del Sanedrín, jefes religiosos y políticos del pueblo elegido de la Antigua alianza.

Hoy no pude conseguir pasaje para Ciudad Bolívar: viajaré, Dios mediante, mañana en la noche a la odalisca del Orinoco. Luego, el lunes en la noche, seguiré hacia el sur bolivarense, a casa de los arekuna, subgrupo pemón, para disfrutar de la cotidianidad y bendecir al Creador (Eclo. 32, 12s)

asamblea viceprovincial (III)

La rutina matutina frailuna tiene algunas variantes: levantada, aseo, cafecito, buzones-e, primera entrada del día en el blog, misa, desayuno, El Nacional 'en físico', viaje hasta La Florida caraqueña, oración, continúa la asamblea viceprovincial. Somos 39 frailes participantes, de los cuales 25 somos venezolanos (16 de éstos somos zulianos y andinos). De los 39, dieciséis somos pastores en medio de indígenas e indígenas (2 de los últimos, de la etnia wayú). Los castellanos son añosos. Todos empeñados en vivir el Evangelio al estilo del Poeta de Asís.

Hoy trabajamos en plenaria toda la mañana; fue leído lo que hasta ahora tenemos en limpio: marco teórico, diagnóstico foda (fortalezas, oportunidades, debilidades, amenazas), visión, misión; terminamos de compartir lo que elaboramos en las dimensiones 'vida', 'formación' y 'pastorales'. Acordamos que la Comisión de redacción afine lo correspondiente a 'vida' y diversas Comisiones asuman la 'formación' y las pastorales. La pastoral indígena corresponde a la Comisión de misiones, que debe ser reactivada (preside el Hno. Eleazar Mayor); la pastoral parroquial ya cuenta con un proyecto reciente, que ahora debe incluir alguna línea referida a pastoral de salud (Coordina el Hno. Caripá); se nombró una comisión, presidida por el Hno. Ricardo, para elaborar una propuesta de proyecto para la pastoral educativa; la Comisión de pastoral juvenil-vocacional, bregará con la pastoral correspondiente; se designó una comisión para elaborar una propuesta para las revistas 'Venezuela Misionera' y 'Nuevo Mundo' (preside el Hno. Ramón Morillo). Lo producido por estas comisiones será enviado al Hno. Ernesto, quien nos lo hará llegar a cada uno para iniciar una tarea de largo aliento que incluirá labor local, zonal (Ciudad Bolívar-Tucupita; Gran Sabana; Centro [incluyendo Barquisimeto] y Zulia) y, eventualmente, nacional (otra asamblea). Un año de trabajo debe llevarnos a un buen Plan estratégico de vida, formación y pastorales. Este Plan ha de ser estudiado por el próximo capítulo viceprovincial, que será antes de la tradicional primera semana de Pascua (2011) para permitir que venga el Provincial de Castilla. Posiblemente es el último capítulo viceprovincial que presidirá dicho ministro, porque para el siguiente, Castilla estará fusionada con otras Provincias (todas las de España, menos Cataluña que parece que se unirá a Japón o a los jesuitas catalanes).

El Hno. Wolfan, ordenado en agosto próximo pasado, presidió la misa de clausura, cerrando con 'homilía de campanillas'. Dios bendiga a este joven ministro del Nazareno y de su Pueblo. Almuerzo festivo y opíparo, incluyendo aguardiente Cristal (para quien quisiera). Mientras escribo ya están reunidos el Hno. Viceprovincial, Kiko, con sus consejeros (Rafael, Eleazar, Ramón y Ricardo). Esta noche debemos hacer evaluación los de la comisión organizadora de la asamblea: HH. Ernesto (a) Kiko, Miguel, Ramón, Alfonso 'Chácaro' y este escribiente.