Ayer tuve clase de 'Introducción a la filosofía' con los estudiantes de la UPEL. Cuarto encuentro: 'Aproximación al pueblo pemón'. Una presentación de algunos elementos de la realidad de los pemones, poniendo el acento en desafíos actuales.
Hoy presidí la misa en Kavanayén y luego fui a tomar parte en la asamblea comunitaria, presidida por el jefe, Filiberto Lambós y los miembros de su equipo de gobierno. Primer punto: rendición de cuentas del fondo para la celebración del día de las madres. Segundo: reciente actividad de adecuación y conformación de Consejos comunales... Intervine cuando llegamos a la cuestión de las celebraciones del próximo fin de semana: primeras comuniones y confirmaciones, el viernes; ordenación sacerdotal de Fr. Raúl, el sábado; y su primera misa, el domingo. El líder Valeriano anunció una visita de Andrés Velásquez, exgobernador y candidato a la Asamblea Nacional, para el 19 de este mes.
Después de almuerzo viajé a la capital municipal, con: Fr. José Manuel, que va a consulta médica; el postulante del mismo nombre, quien renovará sus lentes; y dos arekunas, Lupe y Berenice; la última es la jefa de la oficina municipal de educación.
domingo, 6 de junio de 2010
viernes, 4 de junio de 2010
Otra vez desde el infocentro del Kavanarú
Setenta mil toneladas de alimentos podridos en manos del Gobierno y el Programa de alimentación escolar (PAE) paralizado a nivel nacional. ¿Alguien puede explicar este desastre?
Sigo con mi propósito de no dedicar este espacio a temas políticos... pero es difícil cumplirlo, porque hay mucha tela que cortar en este país que se cae a pedazos, mientras los rojos-rojitos (también los otros) se echan cuchilla tras bastidores por los puestos para 'servir' al pueblo.
Estoy leyendo un texto de varios autores que lleva por título 'Intelectuales indígenas piensan América Latina'. Sería largo comentarlo en detalle. Hago eco a algunas cuestiones que considero más relevantes: el paso de colonia a república (criolla) no trajo mejoras para los pueblos indígenas; la clave en la lucha actual está en el fortalecimiento de la organización propia, con raíces en las comunidades y en la tradición étnica; es urgente el diálogo franco y constructivo entre los líderes locales (con frecuencia tradicionales) y los jóvenes profesionales indígenas, que van escalando puestos políticos; todos los indígenas deben sumar esfuerzos para alcanzar el reconocimiento definitivo de su propiedad colectiva territorial; al mismo tiempo los pueblos necesitan aumentar su capacidad productiva, para que la autogestión no sea sólo palabra al viento.
Suena la campana; quedan unos segundos para cerrar el infocentro, cuya señal (con el satélite chino) estaba muy mal, pero ha mejorado hoy. Hasta pronto.
Sigo con mi propósito de no dedicar este espacio a temas políticos... pero es difícil cumplirlo, porque hay mucha tela que cortar en este país que se cae a pedazos, mientras los rojos-rojitos (también los otros) se echan cuchilla tras bastidores por los puestos para 'servir' al pueblo.
Estoy leyendo un texto de varios autores que lleva por título 'Intelectuales indígenas piensan América Latina'. Sería largo comentarlo en detalle. Hago eco a algunas cuestiones que considero más relevantes: el paso de colonia a república (criolla) no trajo mejoras para los pueblos indígenas; la clave en la lucha actual está en el fortalecimiento de la organización propia, con raíces en las comunidades y en la tradición étnica; es urgente el diálogo franco y constructivo entre los líderes locales (con frecuencia tradicionales) y los jóvenes profesionales indígenas, que van escalando puestos políticos; todos los indígenas deben sumar esfuerzos para alcanzar el reconocimiento definitivo de su propiedad colectiva territorial; al mismo tiempo los pueblos necesitan aumentar su capacidad productiva, para que la autogestión no sea sólo palabra al viento.
Suena la campana; quedan unos segundos para cerrar el infocentro, cuya señal (con el satélite chino) estaba muy mal, pero ha mejorado hoy. Hasta pronto.
jueves, 3 de junio de 2010
Lethem 2010
Diez días sin aparecer en este marginal blog. En ese tiempo estuve en Lethem, Guyana (¿zona reclamada?), en un encuentro de agentes de pastoral de las iglesias locales (católicas) de Georgetown, Boa Vista y Santa Elena de Uairén, sede episcopal del Caroní. Participamos sesenta agentes de pastoral: laic@s, religios@s y sacerdotes, con nuestros obispos, Mons. Francis, Mons. Roque y Mons. Jesús Alfonso.
Los hermanos jesuitas (casi todo el presbiterio de Guyana son ignacianos de la India) nos recibieron y hospedaron. Uno de los sitios de hospedaje fue la misión de S. Ignacio, fundada por Cary-Elwess, jesuita que evangelizó la zona circunroraima en el primer cuarto del siglo XX.
Un delegado por país hizo una presentación general de su nación. Por Venezuela lo hizo Jesús de la Torre. Aprendí mucho, especialmente sobre Guyana, país que siendo vecino es un desconocido, que ni siquiera aparece en las noticias.
Trabajamos en tres mesas: salud, organizaciones sociales y proyectos productivos. De Kavanayén fuimos tres: el médico, Plácido; el presidente de la cooperativa Emasensén, Salvador y quien escribe. El médico y el empresario fueron a las mesas de su área profesional; yo coordiné la mesa de movimientos sociales. Fue una lástima que no pudieran participar Filiberto, capitán de Kavanayén, y Valeriano, veterano líder pemón, por carecer de pasaporte.
Sería muy largo entrar en detalles. Centro mi atención en el compromiso común a las tres iglesias locales: trabajar para ayudar a que el derecho a la salud sea efectivamente realizado. Es importante reseñar que el hospital de Boa Vista está siendo, desde hace años, apoyo para casos graves, referidos desde Lethem y Santa Elena.
Los hermanos jesuitas (casi todo el presbiterio de Guyana son ignacianos de la India) nos recibieron y hospedaron. Uno de los sitios de hospedaje fue la misión de S. Ignacio, fundada por Cary-Elwess, jesuita que evangelizó la zona circunroraima en el primer cuarto del siglo XX.
Un delegado por país hizo una presentación general de su nación. Por Venezuela lo hizo Jesús de la Torre. Aprendí mucho, especialmente sobre Guyana, país que siendo vecino es un desconocido, que ni siquiera aparece en las noticias.
Trabajamos en tres mesas: salud, organizaciones sociales y proyectos productivos. De Kavanayén fuimos tres: el médico, Plácido; el presidente de la cooperativa Emasensén, Salvador y quien escribe. El médico y el empresario fueron a las mesas de su área profesional; yo coordiné la mesa de movimientos sociales. Fue una lástima que no pudieran participar Filiberto, capitán de Kavanayén, y Valeriano, veterano líder pemón, por carecer de pasaporte.
Sería muy largo entrar en detalles. Centro mi atención en el compromiso común a las tres iglesias locales: trabajar para ayudar a que el derecho a la salud sea efectivamente realizado. Es importante reseñar que el hospital de Boa Vista está siendo, desde hace años, apoyo para casos graves, referidos desde Lethem y Santa Elena.
lunes, 24 de mayo de 2010
Somera, Jean Carlos, UPEL, UBV
Sorpresa: Carlos Somera aparece entre los seguidores de este blog; Carlos es viceministro de Pueblos indígenas, candidato a diputado del Frente Waikaepurú, por la zona oriental. Espero que mis observaciones críticas no sean entendidas como ataques personales.
Ayer conversaba de la coyuntura política indígena con Jean Carlos, segundo capitán de la comunidad de Kavanayén, quien es estudiante de educación rural en dicha comunidad, gracias a la extensión de UPEL. Soy facilitador de introducción a la filosofía. Jean Carlos es un alumno lúcido, crítico y participativo. El sábado tuvimos el tercer encuentro (cada vez tres horas y media). Los equipos terminaron sus exposiciones breves, en base a un cuestionario que les presenté en el primer encuentro para reflexionar (enfoque vivencial) sobre el ser humano, la realidad, la vida, la historia (personal, comunitaria, étnica, nacional, latinoamericana, mundial), el sí mismo (self)...
La UBV ha regresado, después de casi un año de ausencia, a Kavanayén. Los alumnos que cursaban tercer semestre en diversas carreras (educación, agroecología, gestión social y gestión ambiental) han retomado sus cursos. Tendrán clases nocturnas, cada jornada. Profesionales de la comunidad han ingresado como docentes. Ojalá (en árabe, quiera Dios) que esta vez sea posible que la UBV responda a los tres puntos que se le presentaron desde el inicio: acompañamiento para superar debilidades de los estudiantes (castellano, lógica-matemática, constancia); interculturalidad; consistencia institucional (que no les hagan perder tiempo).
Ayer conversaba de la coyuntura política indígena con Jean Carlos, segundo capitán de la comunidad de Kavanayén, quien es estudiante de educación rural en dicha comunidad, gracias a la extensión de UPEL. Soy facilitador de introducción a la filosofía. Jean Carlos es un alumno lúcido, crítico y participativo. El sábado tuvimos el tercer encuentro (cada vez tres horas y media). Los equipos terminaron sus exposiciones breves, en base a un cuestionario que les presenté en el primer encuentro para reflexionar (enfoque vivencial) sobre el ser humano, la realidad, la vida, la historia (personal, comunitaria, étnica, nacional, latinoamericana, mundial), el sí mismo (self)...
La UBV ha regresado, después de casi un año de ausencia, a Kavanayén. Los alumnos que cursaban tercer semestre en diversas carreras (educación, agroecología, gestión social y gestión ambiental) han retomado sus cursos. Tendrán clases nocturnas, cada jornada. Profesionales de la comunidad han ingresado como docentes. Ojalá (en árabe, quiera Dios) que esta vez sea posible que la UBV responda a los tres puntos que se le presentaron desde el inicio: acompañamiento para superar debilidades de los estudiantes (castellano, lógica-matemática, constancia); interculturalidad; consistencia institucional (que no les hagan perder tiempo).
domingo, 23 de mayo de 2010
Santa Elena, Kavanayén, Santa Elena
Viernes en la tarde viajé de la capital municipal a Kavanayén, acompañado por Irene, extrabajadora de una contratista de Edelca, Cirilo, el conductor de la ambulancia (estacionada por falta de cauchos) y una joven nieta de Juan Bautista López, con sus dos retoños. En el cruce encontramos a Tito, minero, y a su jovencísima esposa Naila. Montaron y seguimos nuestra ruta. En el embarrado camino pasamos el camión de San Rafael, llevando a jóvenes de dicha comunidad y de S. Juan, para el encuentro de la juventud franciscana, organizado por Fr. Raúl.
El sábado compartí clases (tres horas y media) con los alumnos upelistas de esta comunidad arekuna (pemón). El equipo de Pedro Peña terminó la presentación de sus respuestas a cuestiones relacionadas con la historia, especialmente con una visión crítica de las revoluciones francesa, rusa, china y cubana. Otros dos grupos hicieron similar tarea: historia de Venezuela, incluyendo coyuntura actual; y el self (sí mismo). Les invito a realizar su investigación para la siguiente clase, que versará sobre realidad y cultura de los pemones. Fr. Raúl fue a Mantopai con los jufristas. El Hno. José Manuel, postulante guatireño, ayuda a la catequista María Esther en un retiro de jóvenes que se preparan para la confirmación.
Domingo: solemnidad de Pentecostés. Después de misa fui a confesar y ungir a José, hijo de Camilo, un anciano seglar franciscano. Más tarde pasarán por su casa los cofrades de Camilo para llevarle la comunión al paciente, como hacen cada domingo con los diversos enfermos. Después de siesta viajo con Salvador Peña, presidente de la cooperativa de turismo pemón 'Emasensen', a Santa Elena. Conduce Jorge, socio de la misma cooperativa. Mañana, Dios mediante, Salvador y quien escribe, junto con Plácido, médico de Kavanayén, nativo de la misma localidad, seremos parte del grupo que preside el Obispo del Vicariato del Caroní. Vamos a un encuentro de pastoral de frontera y amazónica en Guyana. Almorzaremos en Boa Vista.
El sábado compartí clases (tres horas y media) con los alumnos upelistas de esta comunidad arekuna (pemón). El equipo de Pedro Peña terminó la presentación de sus respuestas a cuestiones relacionadas con la historia, especialmente con una visión crítica de las revoluciones francesa, rusa, china y cubana. Otros dos grupos hicieron similar tarea: historia de Venezuela, incluyendo coyuntura actual; y el self (sí mismo). Les invito a realizar su investigación para la siguiente clase, que versará sobre realidad y cultura de los pemones. Fr. Raúl fue a Mantopai con los jufristas. El Hno. José Manuel, postulante guatireño, ayuda a la catequista María Esther en un retiro de jóvenes que se preparan para la confirmación.
Domingo: solemnidad de Pentecostés. Después de misa fui a confesar y ungir a José, hijo de Camilo, un anciano seglar franciscano. Más tarde pasarán por su casa los cofrades de Camilo para llevarle la comunión al paciente, como hacen cada domingo con los diversos enfermos. Después de siesta viajo con Salvador Peña, presidente de la cooperativa de turismo pemón 'Emasensen', a Santa Elena. Conduce Jorge, socio de la misma cooperativa. Mañana, Dios mediante, Salvador y quien escribe, junto con Plácido, médico de Kavanayén, nativo de la misma localidad, seremos parte del grupo que preside el Obispo del Vicariato del Caroní. Vamos a un encuentro de pastoral de frontera y amazónica en Guyana. Almorzaremos en Boa Vista.
viernes, 21 de mayo de 2010
Poesía y Francisco de Asís, desde Santa Elena de Wairén
Bravo también por el VII Festival mundial de poesía, donde el invitado especial es Dereck Walcott, poeta Nobel del Caribe. Anteayer salió en El Universal una entrevista al poeta larense Luis Alberto Crespo, director de la Casa de Bello, quien con su amigo G. Pereira y otros, rendirán homenaje a William Osuna, bardo caraqueño que dirigiera talleres de poesía en el CELARG (ciudad avileña) y en la Casa de la cultura en Maracay. Actual presidente de la Editorial 'El perro y la rana'.
La poesía es la voz del ser, decía Heidegger hablando específicamente de Hörderlin. Francisco de Asís, de quien Hans Urs von Balthasar, teólogo suizo y universal del siglo pasado, afirmaba que era el creador del movimiento que más honda huella ha dejado en la historia de la Iglesia católica, quiso que sus frailes nos dedicáramos simplemente a recitar y cantar el Cántico del Hermano sol. De este Cántico hay muchos y profundos comentarios, incluyendo una obra de arte y espiritualidad de Eloi Leclerc, franciscano francés. Para nosotros franciscanos, como para los sufíes, nuestros hermanos del Islam, la poesía es parte de la espiritualidad. Que su lenguaje sea cuidado y sincero, nos recomienda el poeta de Asís en la Regla bulada.
La poesía es la voz del ser, decía Heidegger hablando específicamente de Hörderlin. Francisco de Asís, de quien Hans Urs von Balthasar, teólogo suizo y universal del siglo pasado, afirmaba que era el creador del movimiento que más honda huella ha dejado en la historia de la Iglesia católica, quiso que sus frailes nos dedicáramos simplemente a recitar y cantar el Cántico del Hermano sol. De este Cántico hay muchos y profundos comentarios, incluyendo una obra de arte y espiritualidad de Eloi Leclerc, franciscano francés. Para nosotros franciscanos, como para los sufíes, nuestros hermanos del Islam, la poesía es parte de la espiritualidad. Que su lenguaje sea cuidado y sincero, nos recomienda el poeta de Asís en la Regla bulada.
jueves, 20 de mayo de 2010
Concurso de lectura en Gran Sabana
Día de S. Bernardino de Siena, apóstol del Nombre de Jesús, franciscano. Hoy celebramos el Concurso de lectura tetralingüe en el Espacio de la Cultura y las Artes, en la capital de la Gran Sabana. Más de cien niños, con sus acompañantes, padres y docentes, realizaron la interculturalidad (aunque sin brasileños este año), leyendo en castellano, pemón, portugués e inglés. La niña Abril, de 'Fe y alegría', recibió un premio especial porque una vez más, ganó primer lugar en castellano y segundo lugar en pemón, en su grado; participó también en otro idioma. Su institución ganó dos primeros puestos en el idioma de Cervantes. Kavanayén obtuvo tres primeros lugares en el idioma de los caribes gransabaneros y uno en el idioma de Castilla. El animador, Carlos, retó al equipo organizador a realizar concursos similares para bachillerato y la universidad. Fue notable la ausencia de la Prof. Mirna Espinoza. Lástima que la Prof. Berenice, jefa del distrito escolar, tuvo que marcharse. Lucía preciosa con su traje de corte asiático.
Anoto algunas cosas a mejorar: pintura de la pared de fondo del escenario; letrero alusivo al evento en cuatro idiomas; corrección previa de textos utilizados en el concurso; acordar que no haya corte de electricidad en el sector durante el concurso.
El animador Carlos insistió en diversas ocasiones en el objetivo de este evento: motivar a todas las personas, especialmente a los pequeños, a crecer mediante la lectura. Decía Dostoyevsky que si logramos que una persona adquiera gusto por la lectura, ya podemos dejarla sola, ella buscará los conocimientos que necesite.
Anoto algunas cosas a mejorar: pintura de la pared de fondo del escenario; letrero alusivo al evento en cuatro idiomas; corrección previa de textos utilizados en el concurso; acordar que no haya corte de electricidad en el sector durante el concurso.
El animador Carlos insistió en diversas ocasiones en el objetivo de este evento: motivar a todas las personas, especialmente a los pequeños, a crecer mediante la lectura. Decía Dostoyevsky que si logramos que una persona adquiera gusto por la lectura, ya podemos dejarla sola, ella buscará los conocimientos que necesite.
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