Salmo 25: Señor Yahvé:/ No sea confundido,/ en Ti confío.
Shakespeare afirma que la historia es un discurso de borracho, sin pies ni cabeza. Ciertamente así nos sentimos en ocasiones ante los acontecimientos, en la vida personal o en la gran historia (nacional, mundial). Pero los creyentes, aunque vemos como en un espejo y oscuramente (dicho paulino), tenemos una lámpara. Jesús ha dicho rotundamente: Yo soy la luz. Un aguinaldo venezolano lo expresa de esta manera: síganle los pasos al pastor divino, aunque ensangrentado va por buen camino.
martes, 17 de agosto de 2010
lunes, 16 de agosto de 2010
Haiku 24
Salmo 24: ¿Quién subirá?/ El de puro corazón/ tendrá bendición.
Ayer fue día de la Asunción: la joven judía, madre del Mesías carpintero, es subida al cielo. Ella es la mujer de purísimo corazón. Otra de sus fiestas es la Inmaculada, la sin mancha. Santísima le decimos. Con frecuencia los hermanos protestantes nos interpelan, acusándonos de darle demasiada importancia a la Virgen María. En el Magníficat está la respuesta de Ella: es pequeña, pero Dios ha hecho en ella obras grandes.
Ayer fue día de la Asunción: la joven judía, madre del Mesías carpintero, es subida al cielo. Ella es la mujer de purísimo corazón. Otra de sus fiestas es la Inmaculada, la sin mancha. Santísima le decimos. Con frecuencia los hermanos protestantes nos interpelan, acusándonos de darle demasiada importancia a la Virgen María. En el Magníficat está la respuesta de Ella: es pequeña, pero Dios ha hecho en ella obras grandes.
viernes, 13 de agosto de 2010
Uriana y Haiku 23
José Uriana, fundador del MOPIVE, me escribe, afirmando que CONIVE está vendido a los partidos; además, Uriana está llamando a los líderes indígenas a constituirse en movimiento autónomo. Le respondo diciendo que es lamentable que haya líderes vendidos y que me alegra que haya propósitos de retomar la lucha de los pueblos con su propia agenda. Por mi condición de pastor soy crítico, pero no me adscribo a ningún partido. Cito a Ernesto Cardenal (Salmo I): feliz el hombre que no sigue consigna del partido (al revés que las focas).
Salmo 23: Nada me falta:/ el Señor es mi pastor./ Eso me basta.
El Creador sabe que somos criaturas de barro. Tenemos necesidades, limitaciones, incoherencias, caídas, temores... Pero Jesús nos ha revelado que ese Creador es nuestro Papá: cuida de cada uno, contando hasta los cabellos que caen de nuestra cabeza. Últimamente muchos, por cierto. Podemos abandonarnos en sus manos, confiarnos a su Misericordia, al mismo tiempo que nos acompañamos unos a otros en la senda hacia su Reino: verdad y amor.
Jesús es el Buen Pastor: nos conoce y da su vida por nosotros. En la tarea de iglesia, brega pastoral, debemos procurar conocer a quienes nos son confiados y gastar nuestra existencia en su servicio. Amén.
Salmo 23: Nada me falta:/ el Señor es mi pastor./ Eso me basta.
El Creador sabe que somos criaturas de barro. Tenemos necesidades, limitaciones, incoherencias, caídas, temores... Pero Jesús nos ha revelado que ese Creador es nuestro Papá: cuida de cada uno, contando hasta los cabellos que caen de nuestra cabeza. Últimamente muchos, por cierto. Podemos abandonarnos en sus manos, confiarnos a su Misericordia, al mismo tiempo que nos acompañamos unos a otros en la senda hacia su Reino: verdad y amor.
Jesús es el Buen Pastor: nos conoce y da su vida por nosotros. En la tarea de iglesia, brega pastoral, debemos procurar conocer a quienes nos son confiados y gastar nuestra existencia en su servicio. Amén.
miércoles, 11 de agosto de 2010
Haiku 22
Salmo 22: Yahvé, Dios mío:/ me libraste del león./ Eres el Señor.
El judaísmo, el cristianismo y el islamismo (nacido en medio del judeocristianismo) son religiones históricas, que reconocen la presencia y la acción de Dios, trascendente, en medio de los vaivenes de la historia, que aparece sin embargo, como dijo Shakespeare, como discurso de borracho.
La liberación del pueblo elegido, en la antigua alianza, de las fuerzas de egipcios y asirios, es acontecimiento político y espiritual. Jesús centra su vida y predicación en el anuncio, con palabras y obras, del Reino de Dios. Esto tiene implicaciones íntimas y sociales. El seguimiento del Mesías carpintero debe llevarnos a una opción preferencial por los empobrecidos y, desde la compasión creativa, a la búsqueda de una sociedad más humana, justa, libre y fraterna.
El Señorío de Dios es visible en la naturaleza y en la historia. Pedro Trigo (combinación de molino), jesuita, solidario con los habitantes de los barrios de esta dolida patria, teólogo insigne, nos enseñó que la Creación acontece en la historia: Dios sigue creando.
El judaísmo, el cristianismo y el islamismo (nacido en medio del judeocristianismo) son religiones históricas, que reconocen la presencia y la acción de Dios, trascendente, en medio de los vaivenes de la historia, que aparece sin embargo, como dijo Shakespeare, como discurso de borracho.
La liberación del pueblo elegido, en la antigua alianza, de las fuerzas de egipcios y asirios, es acontecimiento político y espiritual. Jesús centra su vida y predicación en el anuncio, con palabras y obras, del Reino de Dios. Esto tiene implicaciones íntimas y sociales. El seguimiento del Mesías carpintero debe llevarnos a una opción preferencial por los empobrecidos y, desde la compasión creativa, a la búsqueda de una sociedad más humana, justa, libre y fraterna.
El Señorío de Dios es visible en la naturaleza y en la historia. Pedro Trigo (combinación de molino), jesuita, solidario con los habitantes de los barrios de esta dolida patria, teólogo insigne, nos enseñó que la Creación acontece en la historia: Dios sigue creando.
viernes, 6 de agosto de 2010
Haiku 21
Salmo 21: Señor Yahvé:/ en tu fuerza se alegra/ el bendito Rey.
Jesús sacerdote, profeta y rey. Jesús que vive para el Reino de Dios: un banquete; una comida comunitaria (bienes compartidos) que al mismo tiempo es una fiesta (la alegría que Dios nos regala para que nuestra alegría sea plena). Jesús, rey desde la sencillez y el servicio (rey pastor). Jesús, rey que cuestiona a los poderosos de este mundo (machacan a los pequeños y con su verborrea quieren aparecer como bienhechores). Jesús que se alegra en la fuerza de Yahvé, en el Espíritu que viene en ayuda de nuestra fragilidad, que acaricia el vientre de la joven judía y el Viejo Cosmos.
Jesús sacerdote, profeta y rey. Jesús que vive para el Reino de Dios: un banquete; una comida comunitaria (bienes compartidos) que al mismo tiempo es una fiesta (la alegría que Dios nos regala para que nuestra alegría sea plena). Jesús, rey desde la sencillez y el servicio (rey pastor). Jesús, rey que cuestiona a los poderosos de este mundo (machacan a los pequeños y con su verborrea quieren aparecer como bienhechores). Jesús que se alegra en la fuerza de Yahvé, en el Espíritu que viene en ayuda de nuestra fragilidad, que acaricia el vientre de la joven judía y el Viejo Cosmos.
miércoles, 4 de agosto de 2010
Haiku 20
Salmo 20: Unos con carros,/ otros con los caballos,/ nosotros con Dios.
Carros y caballos, viejos instrumentos de guerra. Cuánto dinero malgastado en el mundo entero en armas. Tal vez alguien pueda escribirme qué lugar ocupa el comercio de armas en el mercado mundial: los famosos 'perros de la guerra'.
Nosotros con Dios, el Trascendente, que por tal parece ausente, pero es quien da consistencia a todo cuanto existe. Decía Teresa, la andariega: orar es fácil, es traer a la memoria y al corazón a Jesús de Nazaret. Amén.
Carros y caballos, viejos instrumentos de guerra. Cuánto dinero malgastado en el mundo entero en armas. Tal vez alguien pueda escribirme qué lugar ocupa el comercio de armas en el mercado mundial: los famosos 'perros de la guerra'.
Nosotros con Dios, el Trascendente, que por tal parece ausente, pero es quien da consistencia a todo cuanto existe. Decía Teresa, la andariega: orar es fácil, es traer a la memoria y al corazón a Jesús de Nazaret. Amén.
martes, 3 de agosto de 2010
Haiku 19
Salmo 19: Cuentan los cielos/ la gloria de Yahvé:/ el firmamento.
Sir 39: Hermoso es el conjunto de las obras de Dios. El Cántico del sol del Pobre de Asís y el Cántico Cósmico, de Ernesto Cardenal, expresan la alabanza del ser humano ante la magna obra del Inalcanzable artista, que ha querido venir a nuestro encuentro con su obra creadora y redentora. Un eremita capuchino en Chile, nos decía: si contempláramos más las estrellas seríamos más humildes y tendríamos más paz.
Sir 39: Hermoso es el conjunto de las obras de Dios. El Cántico del sol del Pobre de Asís y el Cántico Cósmico, de Ernesto Cardenal, expresan la alabanza del ser humano ante la magna obra del Inalcanzable artista, que ha querido venir a nuestro encuentro con su obra creadora y redentora. Un eremita capuchino en Chile, nos decía: si contempláramos más las estrellas seríamos más humildes y tendríamos más paz.
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